8.11.2026
Et si Dieu nous voulait bien plus audacieux dans la prière que nous ne le sommes ? Et s’il voulait nous entraîner bien plus loin dans l’intimité de son cœur ? N’avons-nous pas trop vite décidé que recevoir les secrets de Dieu était réservé aux grands mystiques, à des âmes exceptionnelles ? Pourquoi pas moi… ? interrogeait saint Augustin. Humilité ne rime pas forcément avec pusillanimité… Il faut citer ici un très bon conseil donné par la grande Thérèse : ne pas resserrer ses désirs dans d’étroites limites. Lorsqu’on regarde de près la vie des saints, on se rend compte que certains ont tout de même eu un sacré toupet… qui n’a pas déplu à Dieu, loin de là. L’intrépide disciple Jean, dont la jeunesse de cœur a tant ému le Christ, a posé un acte de foi inébranlable en son amour de préférence à son égard ; il a résolument choisi la première place lors de la Cène et il n’a pas hésité à se renverser sur la poitrine du Maître. Thomas d’Aquin, la tête appuyée contre le tabernacle, suppliait Dieu de l’éclairer directement sur ses vérités cachées. Catherine de Sienne, Brigitte de Suède et Gertrude la Grande, dans une audace brûlante d’amour, ont demandé hardiment au Christ de leur révéler tel ou tel secret de son gouvernement divin. Edith Stein, avant son entrée au Carmel, loin de se replier sur une prétendue « spiritualité du désert » qui l’aurait conduite à une sorte de résignation stérile, passait la journée à l’église de Beuron jusqu’à ce que Dieu lui parlât… Quant à Céline Martin, en bonne disciple de son audacieuse petite sœur Thérèse, elle avait été profondément marquée par ces mots d’un oratorien anglais, le père Faber : « La simplicité […] se trouve en pleine liberté là où un autre genre de sainteté attendrait des permissions. Ces âmes simples viennent à Dieu vraiment avec une sorte de hardiesse amoureuse (effrontery of love) qui n'a peur de rien ».
Autant d’attitudes en fait profondément ancrées dans la tradition biblique, puisque Jacob, au terme de son combat contre Dieu, le retient avec cette sorte de bras de fer : Je ne te lâcherai pas que tu ne m’aies béni. Plus loin dans l’Ancien Testament, la reine Esther force le passage de la chambre du roi auquel elle n’avait pourtant plus accès. N’est-ce pas là une magnifique image de l’audace dans la prière ? Notre condition pécheresse ne nous donne aucun droit à pénétrer dans ce qu’il y a de plus intime en Dieu, et pourtant… il attend de nous que nous lui demandions cette grâce.
Notre-Dame de la Médaille miraculeuse explique à Catherine Labouré que les rayons sombres sortant de ses mains représentent les grâces que nous n’obtenons pas parce que nous ne les demandons pas. Pourquoi ne pas demander celle de connaître intimement Dieu ? Fais-moi, de grâce, voir ta gloire…
